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„Rache und Großzügigkeit“ ist eine der profitabelsten Richtungen, da wir alle mit diesen Konzepten vertraut sind und uns an viele Beispiele aus der Literatur erinnern, die jeder von ihnen enthüllen kann. Daher ist es wichtig, sich für jeden Fall mit einigen Argumenten zu versorgen.
- In Bulgakovs Roman "Der Meister und Margarita" scheint die Rache Satans auf den ersten Blick Gerechtigkeit zu sein. Der Schriftsteller Michail Berlioz und der Dichter Ivan Bezdomny gingen in Moskau spazieren. Sie diskutierten über antireligiöse Gedichte. Zu ihnen gesellte sich ein unbekannter, scheinbar fremder Mensch, der verspottet wurde und sogar von der Behauptung beleidigt zu sein schien, dass es keinen Gott und Teufel gibt und dass eine Person ihr eigenes Leben kontrolliert. Der Fremde erzählte ihnen die Geschichte, wie Pontius Pilatus Yeshua Ga-Nozri zu Tode schickte, weil er sich gegen die Behörden ausgesprochen hatte. Dann sagte der Ausländer voraus, dass Berlioz den Kopf verlieren würde. Bald fiel der Mann unter die Straßenbahn, und die Prophezeiung wurde wahr. Ivan Homeless vermutete in allem einen Ausländer, versuchte ihn und sein Gefolge zu fangen, landete jedoch in einer psychiatrischen Klinik, in der bei ihm Schizophrenie diagnostiziert wurde. Also rächte sich Woland an Menschen, die an seiner Existenz zweifelten, und wir haben kein Mitleid mit ihnen, weil sie die Strafe wirklich verdient hatten, Kreativität in politische Propaganda zu verwandeln. Aber Gerechtigkeit ist, wenn alle Täter bestraft werden und nicht nur diejenigen, die dem Richter gegenüber unhöflich sind.
- Rache, die durchaus gerechtfertigt sein kann, wird von M. Bulgakov im Roman "Der Meister und Margarita" beschrieben. Der Fremde, der sich als Woland vorstellte, ließ sich in der Wohnung von Berlioz nieder und schickte einen Mitbewohner namens Likhodeev, der Direktor des Variete-Theaters war, nach Jalta. Der Vorsitzende der Wohnungsbaugesellschaft des Hauses, in dem sie lebten, Nikanor Ivanovich Bosoy, wurde von Bürgern belagert, die das Zimmer des Verstorbenen bekommen wollten. Der Mann ging in die Wohnung, nahm Bestechungsgelder in Rubel vom Übersetzer Volond Koroviev entgegen und ging. Dann rief Koroviev die Polizei an und sagte, dass Nikanor Ivanovich in Währung spekuliere. Der Mann fand Dollar statt Rubel und wurde verhaftet. Satan rächte den Helden für Arroganz und Gier, und es war höchste Zeit, denn Nikanor nutzte seine offizielle Position immer, um Profit zu machen, und schaffte es gleichzeitig, seine Petenten zu verachten, die dasselbe taten. Diese Lektion hat dem Vorsitzenden zugute gekommen, so dass in diesem Fall Rache gerechtfertigt sein kann.
- Rache kann eine Person überraschen, auch wenn sie nicht glaubte, dass er ihr einen Grund zum Erscheinen gegeben hat. In M. Bulgakovs Roman "Der Meister und Margarita" wird ein ähnlicher Fall beschrieben. Stepan Likhodeev, den Satan ans andere Ende der UdSSR sandte, begann, Telegramme aus Jalta an das Theater zu senden, um zu bestätigen, dass er es war, aber der Finanzdirektor und Assistent von Rimsky, Varenukha, hielt dies für einen Witz, da diese Person vor einigen Stunden in Moskau war. Varenukha wollte zur Polizei gehen, aber sie riefen ihn an und sagten ihm, er solle es nicht tun. Der Mann versprach, gehorchte aber nicht, dann wurde er ergriffen und in eine "schlechte Wohnung" gezogen, wo eine nackte Frau versuchte, ihn zu küssen. Infolgedessen wurde er in einen Vampir verwandelt und musste mit einer Woland-Bande umherwandern. Dieses Beispiel zeigt, dass Rache nicht mit allen möglichen Tricks vermieden werden kann. Sie kann sogar im Zusammenhang mit der Tatsache herabsteigen, dass dies nicht als ausreichende Grundlage für Gegenangriffe angesehen werden kann. Die einzige Möglichkeit, Vergeltungsmaßnahmen zu vermeiden, besteht darin, nicht das zu tun, was dazu führen könnte.
- In M. Bulgakovs Roman "Der Meister und Margarita" wird ein Beispiel für imaginäre Großzügigkeit gezeigt, an das die Menschen dennoch ohne weiteres glauben. Woland begann eine Sitzung mit schwarzer Magie. Er sagte, dass sich die Menschen äußerlich verändert haben und prüfen wollten, ob sie innerlich gleich geblieben sind. Zuerst beschwor ein Regen von Geld, dann riss die Katze dem Animateur den Kopf ab, der das Geschehen als Trick bezeichnete, und gab es zurück. Dann organisierte Woland ein Geschäft, in dem Sie Ihre alten Kleider zurücklassen und neue, außerdem teure ausländische neue Kleider mitnehmen konnten. Zu der Aufregung und dem Klang des Marsches verschwanden der Zauberer und sein Gefolge, und dann verdampften schöne Kleider direkt auf den gekleideten Damen. Im Laufe der Zeit verwandelte sich Geld auch in etwas, das kaum einem Kerbonett ähneln kann. Späte Bürger erkannten, dass echte Großzügigkeit sich nicht von der Bühne beugt, nicht Hunderte von neugierigen Blicken sucht. Es wird bescheiden und unauffällig präsentiert, damit sich die Person, die es erhält, nicht verlegen und verpflichtet fühlt.
- Echte Großzügigkeit wird in Schwierigkeiten getestet. In M. Bulgakovs Roman "Der Meister und Margarita" befindet sich der Held in einem Irrenhaus, während seine Freunde und Kollegen ihn des Wahnsinns und der Eile beschuldigen, ihn so schnell wie möglich loszuwerden. Keiner von ihnen, Genossen und Bekannte, bezweifelte die Richtigkeit solcher Maßnahmen. Niemand streckte eine helfende Hand aus. Es gab jedoch einen Fremden, dessen Seele als groß bezeichnet werden kann. Während Ivan Bezdomny mit sich selbst sprach, kam ein Mann durch das Fenster herein, der sich als Meister vorstellte und sagte, er habe dem Sanitäter die Schlüssel gestohlen, aber er sei nicht aus dem Krankenhaus weggelaufen, weil er kein Zuhause hatte. Der Dichter erzählte ihm seine Geschichte. Der Meister sagte, Ivan habe sich mit Satan getroffen. Er erzählte auch von sich selbst: Er schrieb einen Roman über diesen Staatsanwalt und liebte eine verheiratete Frau. In einem verständnisvollen und höflichen Gespräch mit einer anderen Person fühlte sich der Obdachlose irgendwie besser in seiner Seele, er hatte keine Angst mehr vor seiner Inhaftierung. Der Meister hatte keine Angst zu kommen und dem neuen Opfer zu helfen, sich zu erholen. Solche Handlungen sind Beispiele für wahre Großzügigkeit.
- Die Menschen sind weit davon entfernt, echte Großzügigkeit immer zu schätzen. Oft leidet ein Mensch unverdient an ihm. Zum Beispiel verurteilte der Staatsanwalt im Buch von M. Bulgakov den jungen Philosophen zum Tode, der ihm half, sich von Kopfschmerzen zu erholen. Dieses schreckliche Schicksal verdankte er seinen Aussagen über Gott, der nach seinem Verständnis über Cäsar stand. Pontius Pilatus verstand, dass Jeschua nicht schuldig war, hatte aber Angst, gegen den örtlichen Klerus vorzugehen, und ließ die Ungerechtigkeit zu. Die Menge beobachtete gespannt die Hinrichtung von Jeschua und den beiden Räubern auf dem Bald Mountain. Aber Jeschua hat diesen Leuten nichts angetan, außerdem hat er sogar jemandem geholfen. Trotzdem verspotteten ihn die Leute gerne und sahen zu, wie er blutete. Nur ein treuer Schüler von Ga-Nozri, Levi Matvey, stahl den Körper des Lehrers und löste gleichzeitig den Rest. Leider entwaffnet Großzügigkeit manchmal einen Menschen und er kann sich nicht einmal verteidigen. Und die Menge ist taub und blind für wahre Tugend.
- Großzügigkeit erwacht oft in einer Person unter dem Einfluss der Liebe. Zum Beispiel beschrieb M. Bulgakov einen ähnlichen Fall in seinem berühmten Roman. Die Heldin verlor ihre Geliebte und wollte ihn mehr als alles andere auf der Welt zurückgeben, wusste aber nicht, wo sie ihn suchen sollte. Azazello traf Margarita und deutete an, dass er wusste, wo er nach dem Meister suchen sollte, und lud sie zu einem Termin mit Woland ein und gab ihr eine magische Creme. Natürlich hatte sie große Angst, aber sie überwand mutig die Schwankungen um der Liebe willen. Sie schmierte sich, wurde schwerelos und flog mit der Bodenbürste zu Woland. Dort hielt Margarita einen Ball und Satan gab ihr den Meister mit seiner Wohnung und dem ganzen Roman zurück, den der Autor zuvor verbrannt hatte. Aber was hat dieser Ball sie gekostet? Schmerz, Angst, Ekel und Mitleid - das sind die Gefühle, die ihr fast das Herz gebrochen haben. Sie gab sogar ihren Wunsch auf, Fridas Leben nach dem Tod zu erleichtern. Jetzt wurde der Heldin, die ihr Kind getötet hatte, kein Taschentuch mehr angeboten - eine Mordwaffe. Woland schätzte die Großzügigkeit des Gastes und belohnte die Königin seines Balls. So offenbarte die Liebe zum Meister ihre Tugenden bei einer Frau.
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