Die Handlung dieses dystopischen Romans spielt in einem fiktiven Weltstaat. Es ist das 632. Jahr der Ära der Stabilität, der Ford Era. Ford, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts das weltweit größte Automobilunternehmen gründete, wird im Weltstaat für den Herrn Gott verehrt. Sie nennen ihn so - "Unser Lord Ford". Im Staat wird dies von der Technokratie regiert. Hier werden keine Kinder geboren - künstlich befruchtete Eier werden in speziellen Brutkästen gezüchtet. Darüber hinaus werden sie unter verschiedenen Bedingungen gezüchtet, so dass völlig unterschiedliche Individuen erhalten werden - Alpha, Beta, Gamma, Delta und Epsilon. Alpha sind sozusagen erstklassige Menschen, Geistesarbeiter, Epsilons - Menschen der unteren Kaste, die nur zu eintöniger körperlicher Arbeit fähig sind. Zuerst werden die Embryonen unter bestimmten Bedingungen gealtert, dann werden sie aus Glasflaschen geboren - dies wird als Korken bezeichnet. Babys werden auf unterschiedliche Weise erzogen. Jede Kaste ist eine Hommage an eine höhere Kaste und die Verachtung niedrigerer Kasten. Die Kostüme jeder Kaste haben eine bestimmte Farbe. Zum Beispiel gehen Alpha in Grau, Skalen in Grün, Epsilons in Schwarz.
Die Standardisierung der Gesellschaft ist die Hauptsache im Weltstaat. "Gemeinschaft, Identität, Stabilität" - das ist das Motto des Planeten. In dieser Welt unterliegt alles der Zweckmäßigkeit zum Wohle der Zivilisation. In einem Traum werden Kinder mit Wahrheiten vertraut gemacht, die in ihrem Unterbewusstsein geschrieben sind. Und ein Erwachsener, der mit einem Problem konfrontiert ist, erinnert sich sofort an ein Sparrezept, an das er sich im Kindesalter erinnert. Diese Welt lebt heute und vergisst die Geschichte der Menschheit. "Geschichte ist Unsinn." Emotionen, Leidenschaften - das kann einen Menschen nur behindern. In der Welt vor Ford hatten alle Eltern, ein Familienheim, aber das brachte den Menschen nichts als unnötiges Leid. Und jetzt - "Jeder gehört jedem anderen." Warum lieben, was sind die Erfahrungen und das Drama? Daher lernen Kinder ab einem sehr jungen Alter erotische Spiele, einen Partner in Vergnügen in der Kreatur des anderen Geschlechts zu sehen. Und es ist wünschenswert, dass diese Partner so oft wie möglich wechseln, weil jeder jedem gehört. Es gibt keine Kunst, es gibt nur eine Unterhaltungsindustrie. Synthetische Musik, elektronisches Golf, „Filmvorführungen - Filme mit einer primitiven Handlung, bei denen Sie wirklich spüren, was auf der Leinwand passiert. Und wenn sich Ihre Stimmung irgendwie verschlechtert hat, ist es einfach zu beheben. Sie müssen nur ein oder zwei Gramm Soma einnehmen, eine leichte Droge, die Sie sofort beruhigt und aufheitert. "Soma Gramm - und keine Dramen."
Bernard Marx - ein Vertreter der höchsten Klasse, Alpha Plus. Aber er ist anders als seine Brüder. Zu nachdenklich, melancholisch, sogar romantisch. Heilen ist gebrechlich und mag keine Sportspiele. Gerüchten zufolge wurde ihm versehentlich Inkubator für Embryonen anstelle eines Blutersatzes mit Alkohol injiziert, weshalb er sich als so seltsam herausstellte.
Lina Crown - Beta-Mädchen. Sie ist hübsch, schlank, sexy (sie sagen "pneumatisch" über sie), Bernard ist angenehm zu ihr, obwohl sie nicht viel in seinem Verhalten versteht. Zum Beispiel amüsiert sie sich darüber, dass es ihm peinlich ist, wenn sie in Gegenwart anderer mit ihm Pläne für ihre bevorstehende Vergnügungsreise bespricht. Aber sie möchte wirklich mit ihm nach New Mexico, in die Reserve, gehen, zumal es nicht so einfach ist, die Erlaubnis zu bekommen, dorthin zu gelangen.
Bernard und Linayna gehen in das Reservat, wo wilde Menschen so leben, wie die ganze Menschheit vor der Ära von Ford gelebt hat. Sie haben die Vorteile der Zivilisation nicht gekostet, sie sind von echten Eltern geboren, lieben, leiden, hoffen. Im indischen Dorf Malparaiso treffen Bernard und Linayna einen seltsamen Wilden - er ist anders als andere Inder, er ist blond und spricht Englisch - obwohl einige uralt. Dann stellte sich heraus, dass John ein Buch in der Reserve gefunden hatte, es stellte sich als Shakespeares Band heraus und er lernte es fast auswendig.
Es stellte sich heraus, dass vor vielen Jahren ein junger Mann, Thomas, und ein Mädchen, Linda, einen Ausflug in das Reservat machten. Das Gewitter begann. Thomas gelang es, in die zivilisierte Welt zurückzukehren, aber das Mädchen wurde nicht gefunden und entschied, dass sie tot war. Aber das Mädchen überlebte und landete in einem indischen Dorf. Dort brachte sie ein Kind zur Welt und wurde in der zivilisierten Welt schwanger. Deshalb wollte sie nicht zurück, denn es gibt keine schlimmere Schande, als Mutter zu werden. Im Dorf wurde sie süchtig nach Mezcal, Wodka der amerikanischen Ureinwohner, weil sie keinen Wels hatte, was hilft, alle Probleme zu vergessen. Die Indianer verachteten sie - nach ihren Vorstellungen verhielt sie sich verdorben und konvergierte leicht mit Männern, weil ihr beigebracht wurde, dass Kopulation oder auf Fords Art gegenseitiger Gebrauch nur ein Vergnügen ist, das jedem zugänglich ist.
Bernard beschließt, John und Linda in die grenzüberschreitende Welt zu bringen. Linda ekelt und entsetzt alle, und John oder der Wilde, wie sie ihn zu nennen begannen, wird zu einer modischen Neugier. Bernard wird angewiesen, Savage mit den Vorteilen der Zivilisation vertraut zu machen, die ihn nicht treffen. Er zitiert ständig Shakespeare, der über erstaunlichere Dinge spricht. Aber er verliebt sich in Lina und sieht die schöne Julia in ihr. Lynine schmeichelt Savages Aufmerksamkeit, aber sie kann immer noch nicht verstehen, warum er wütend wird und sie eine Hure nennt, wenn sie ihm anbietet, sich auf „gegenseitigen Gebrauch“ einzulassen.
Der Wilde beschließt, die Zivilisation herauszufordern, nachdem er Linda im Krankenhaus sterben sieht. Für ihn ist dies eine Tragödie, aber in der zivilisierten Welt wird der Tod ruhig als natürlicher physiologischer Prozess behandelt. Schon in jungen Jahren werden Kinder auf Exkursionen auf die Stationen der Sterbenden gebracht, dort unterhalten und mit Süßigkeiten gefüttert - alles, damit das Kind keine Angst vor dem Tod hat und kein Leiden darin sieht. Nach dem Tod von Linda kommt der Wilde an den Punkt der Verbreitung von Wels und beginnt, alle gewaltsam davon zu überzeugen, die Droge aufzugeben, die ihr Gehirn trübt. Panik kann kaum gestoppt werden, wenn ein paar Wels in die Warteschlange kommen. Aber Savage, Bernard und sein Freund Helmholtz werden zu einem von zehn Chief Executives gerufen, seinem früheren Mustafa Mondu.
Er erklärt Savage, dass sie in der neuen Welt Kunst, echte Wissenschaft und Leidenschaften geopfert haben, um eine stabile und prosperierende Gesellschaft zu schaffen. Mustafa Mond spricht über die Tatsache, dass er in seiner Jugend zu sehr an Wissenschaft interessiert war, und dann wurde ihm die Wahl zwischen einer Verbindung zu einer fernen Insel, auf der alle Andersdenkenden versammelt sind, und der Position des Chief Executive Officers angeboten. Er entschied sich für die zweite und setzte sich für Stabilität und Ordnung ein, obwohl er selbst perfekt versteht, was er dient. "Ich will keine Annehmlichkeiten", sagt der Savage. "Ich will Gott, Poesie, echte Gefahr, ich will Freiheit und Gutes und Sünde." Mustafa bietet auch eine Verbindung zu Helmholtz und fügt gleichzeitig hinzu, dass die Inseln die interessantesten Menschen der Welt anziehen, diejenigen, die mit der Treue nicht zufrieden sind, diejenigen, die unabhängige Meinungen haben. Der Wilde fragt auch nach der Insel, aber Mustafa Mond lässt ihn nicht los und erklärt dies damit, dass er das Experiment fortsetzen will.
Und dann verlässt der Wilde selbst die zivilisierte Welt. Er beschließt, sich auf einem alten verlassenen Flugzeugsignal niederzulassen. Mit dem letzten Geld kauft er die wichtigsten Dinge - Decken, Streichhölzer, Nägel, Samen und beabsichtigt, weit weg von der Welt zu leben, sein Brot anzubauen und zu Jesus zu beten, sei es zum indischen Gott Pukong oder zu seinem geschätzten Hüter des Adlers. Aber einmal sieht jemand, der versehentlich vorbeikommt, einen halbnackten Wilden, der sich leidenschaftlich auf einem Hügel schimpft. Und wieder eilt eine Menge neugieriger Menschen herbei, für die der Wilde nur eine lustige und unverständliche Kreatur ist. „Wir wollen ein Bi-Cha! Wir wollen Bi-Cha! " - Die Menge singt. Und dann stürzt der Wilde, der Lynain in der Menge bemerkt, mit einem Schrei von "Libertine" mit einer Geißel auf sie zu.
Am nächsten Tag kommen zwei junge Londoner am Leuchtturm an, aber als sie hineingehen, sehen sie, dass Savage sich erhängt hat.
